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domingo, 2 de octubre de 2016
jueves, 22 de septiembre de 2016
Programa de Novena y Fiesta Patronal de Nuestra Señora del Rosario
Para ver el programa completo haz click en el siguiente link:
Programa 2016- Novena y Fiestas patronales 2016
VIRGEN DEL ROSARIO,
VUELVE A NOSOTROS,
ESOS TUS OJOS MISERICORDIOSOS
Programa 2016- Novena y Fiestas patronales 2016
VIRGEN DEL ROSARIO,
VUELVE A NOSOTROS,
ESOS TUS OJOS MISERICORDIOSOS
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| Nuestra Sra. del Rosario, la sentadita Patrona de la Prelatura de Cafayate |
domingo, 18 de septiembre de 2016
Homilía Domingo 25 º del tiempo Ordinario- Jubileo de Cáritas Prelaticia

Estamos celebrando el Jubileo
de Cáritas.
Después del retiro en el que hemos compartido la espiritualidad de Cáritas,
iluminada por la palabra de Dios y también por la enseñanza de la iglesia. Y una
de las cosas que hemos visto marcadamente, es que Jesucristo es el rostro de la
Misericordia del Padre. Quien quiera conocer al Padre tiene que mirar a Jesús.
Y en Jesús lo que vemos es un rostro Misericordioso.
Y este Rostro Misericordiosos de Jesús, nos invita
a su vez, a que tengamos también nosotros una actitud de misericordia que
revele el Corazón del Padre y que revele el corazón de Jesús, de quien nosotros
somos discípulos:
Sean misericordiosos como el Padre de Uds. es
misericordioso.
Y una
de las cosas que podemos prestar atención en la liturgia de hoy, es la antífona
del salmo. Ese versito que vamos contestando en cada una de las estrofas:
Alaben
al Señor, que alza al pobre, que lo pone de pie.
Y la última estrofa del
salmo que la iglesia nos propone para meditar hoy precisamente dice esto: Él, es decir Dios, levanta del polvo al
desvalido, alza de la basura al pobre, para hacerlo sentar entre los nobles,
entre los nobles de su pueblo.
Esta actitud de Dios que levanta al pobre de
su miseria, otras traducciones dicen: levanta al pobre de su basura. Esta
actitud de Dios es una actitud de misericordia.
Dios lo hace no porque el
pobre se lo merezca, sino porque lo necesita. No lo hace como quien le da un,
premio al que sufre de pobreza, sino que lo hace como un regalo gratuito. Y la
misericordia es eso... obrar gratuitamente por amor.
Si nosotros, tenemos que ser misericordiosos
como el Padre, viviendo el carisma de Cáritas. Podemos prestarle atención a
esta imagen bíblica del que el salmo nos habla, porque nosotros entramos en
contacto con las llagas de nuestro prójimo, con las pobrezas de nuestra gente.
Ser misericordiosos como
el Padre es Misericordioso como el Padre significa alzar al pobre desde su
miseria…para sentarlo entre los nobles… para descubrirle su dignidad. Y no caer
en la manera de pensar mundana de la que nos hablaba el profeta Amos en la 1º
lectura cuando acusa a los dirigentes de su pueblo, diciendo que, ellos
pisotean al indigente, para hacer desaparecer a los pobres del país, que los compran por un par de sandalias..
Quien vive el carisma de
Cáritas, no puede caer en esto. No puede
interpretar que su acción desde esta institución es solamente para acallar la
conciencia o para comprar a los débiles con dinero y al indigente por un par de
sandalias… con unas zapatillitas que demos ya está… Para quedarnos tranquilos y
para que las cosas sigan igual.
Quien vive el carisma de
Cáritas y trata de mostrar el rostro
Misericordioso del Padre, no se puede contentar
con eso porque , eso nos iguala con el
resto de la sociedad, que tiene esta mirada mundana y utilitarista del pobre,
al que lo usa… para sus propios
beneficios y sacarles provecho para sus propios fines.
No, no es eso lo que nosotros
debemos hacer… Nosotros al ser misericordiosos como el Padre, o por lo menos al
querer serlo, al intentarlo… habremos de ser aquellos que alzan de la basura,
de la miseria al pobre, para sentarlo entre los nobles. Es decir para mostrarles la altísima dignidad
que Dios les dio a pesar: de los problemas económicos y sociales en los que
pueda haberse metido, por culpa propia o por culpa de otros que están más
arriba. Eso ya depende, pero cultivarle la dignidad que Dios le dio.
El evangelio de hoy nos habla también un poco
de esto cuando dice no se puede servir a dos señores. NO se puede servir a Dios
y al dinero. Porque lo que genera pobreza es la adoración al dinero, nos guste
o no. Por qué hay pobre, porque hay injusticias? Porque hay algunos que quieren
tener de todo aunque los demás se mueran de hambre. No se puede servir a dos señores.
No se puede servir a Dios y al dinero. Nosotros
como institución de Cáritas, habremos de manejar el dinero, pero sin adorarlo.
Gánense amigos, decía Jesús en el evangelio de Hoy, con el dinero de la
injusticia así cuando este les falte a Uds. tengan Ud. quienes los reciban en
las moradas eternas.
Quienes son estos, que nos van a recibir en
las moradas eternas? Siguiendo el
pensamiento de Lucas, que es el evangelio que cavamos de escuchar… eso son los
pobres. La formulación que trae Lucas en la proclamación de las
bienaventuranzas dicen: bienaventurados
los pobres. El uso del dinero que tengamos que hacer es para beneficio de
éstos que nos pueden recibir en las moradas eternas. Y por eso, este señor… que se llama plata,
que se llama dinero, no puede ser nuestro dios. Nosotros tenemos que aprender a
manejarlo, para el bien de los que lo necesitan. Para alzar de la miseria al
pobre y sentarlo entre los nobles. Pero no podemos manejarlo para rendirle
homenaje, culto y adoración… y en su honor sacrificar a nuestros propios
pobres.
Que hermosos que nosotros, vivamos así iluminados
por la palabra del Señor y le mostremos a los que sufren pobreza que hay una
riqueza inigualable, que nunca puede
ocupar lugar en el bolsillo pero que hace grande el corazón… la riqueza de Dios. Nosotros estamos
llamados a levantar al pobre de su miseria para sentarlo entre los nobles,
entre los príncipes, descubriéndoles su dignidad. Muchas veces eso nos va a
poner en contacto con el dinero, pero más allá de eso lo importante es que el
pobre se dé cuenta: de que Dios es su fortaleza, Dios es su grandeza, Dios es
su riqueza…
Esto no impide que el pobre trate de prosperar
materialmente, al contrario tiene que ver con eso. Pero qué triste sería que
les llenemos los bolsillos a los pobres para que adoren al dinero que les
pusimos en ellos. No cumpliríamos con lo que Dios nos pide.
Nuestro desafío es, mostrar que la verdadera
riqueza del hombre está en el amor de su Dios. Que, con la riqueza uno puede prosperar
económica mente… sí, pero sin hacer de eso el sentido y la finalidad de su
vida. La finalidad de su vida es mucho más grande, porque es mucho más grande
su dignidad, su dignidad no tiene precio.
Por eso hermanos en esta tarde les vamos a pedir al Señor, que nos utilice… como instrumentos suyos para elevar al pobre de su miseria, para mostrarle la dignidad que Dios le dio, para mostrarle cuál es su verdadera riqueza, donde radica su grandeza, cual es la vocación a la que está llamado, aquello que lo va hacer plenamente feliz.
Por eso hermanos en esta tarde les vamos a pedir al Señor, que nos utilice… como instrumentos suyos para elevar al pobre de su miseria, para mostrarle la dignidad que Dios le dio, para mostrarle cuál es su verdadera riqueza, donde radica su grandeza, cual es la vocación a la que está llamado, aquello que lo va hacer plenamente feliz.
María madre de
Misericordia, es el rostro materno de Dios, rostro por lo tanto lleno de ternura,
lleno de misericordia que nos ayude con su oración a mostrar el rostro
misericordioso del padre, el rostro misericordioso de Jesús. Que les alegre la vida
a nuestros hermanos, que les devuelva la dignidad, aquella dignidad que mucha
gente no quiere mirar. Así sea.
Pbro. Flavio R. Quiroga
San Carlos
domingo, 11 de septiembre de 2016
Domingo 24° del tiempo Ordinario
San Lucas (15,1-32):
En las lecturas que hemos escuchado particularmente en el
evangelio, hay una oveja que se pierde, una moneda que se extravía, hay un hijo
que se va de la casa de sus padres.
Estas son las escenas que nos propone el evangelio. Quien no
se ha extraviado en algún momento de la vida? Quien no ha perdido algo
importante de su existencia? Quien no ha abandonado la casa del padre cuando se
ha enojado con alguien o ha querido
hacer otro tipo de vida?..
Son situaciones importantes
e interesantes que el Señor manifiesta, precisamente porque los fariseos y los
escribas, las personas entendidas de la Ley y piadosas no entendían por que Jesús
conversaba con pecadores, es decir con gente de mala fama.
El Señor explica eso: Dios están bueno, que es capaz de
dejar a 99 ovejas para ir a buscar
a la que se extravió, porque esa…
esa es
importante… Él la quiere… Él la ama… y no la va a retar, sino que la va
a cargar sobre sus hombros y la va devolver a su corral.
Dios es tan bueno… Dios es tan grande, tan misericordioso y
nos quiere tanto… que nos pone el ejemplo de esa mujer que tiene más o menos lo
equivalente a 2000$, se le pierden 200 y prende todas las luces de la casa para
buscarla. Y cuando los encuentra, llama a sus vecinos para que participen de su
gozo por haber encontrado la moneda que
se perdió…
Dios nos quiere tanto…
Dios nos cuenta a cada uno de nosotros por lo que somos y nos quiere de tal manera
que nos está siempre esperando cuando nos hallamos idos de la casa del Padre y
nos hallamos despilfarrando la herencia.
Son las parábolas del
Señor… Son las parábolas de la misericordia que Dios nos propone a cada uno y nos
incita a meditar….
Quien no se perdió en
alguna ocasión de su vida como la oveja del corral?
Quien no perdió algo importante de su existencia por sus
malas obras o descuidos? Quien no ha abandonado en alguna ocasión los afectos,
cariños y amores de la casa de su padre
por querer buscar la felicidad y encontrar el camino equivocado?
Nuestro Padre es quien nos busca,
es Él quien nos quiere, quien nos ama y por tanto nuestras disposición y precisamente
nuestra actitud ha de ser la del que
recibe de los demás hermanos con el corazón
y un espíritu generoso…
Seremos nosotros como
el Padre Misericordioso que no tiene en cuenta los extravíos y los pecados o
seremos como el hijo que recrimina a su padre que sea bueno?...
Quiera Dios, que cada
uno de nosotros: hijos de ese magnífico Padre, hermanos de este Señor nuestro que nos busca, iluminados por la
gracia del Espíritu, podamos ser testigos de su bondad y su amor para ser compasivos y misericordiosos.
Que así sea!
Pbro.
Walther Gonza
Parroquia N.
Sra. del Rosario
Catedral de Cafayate
jueves, 8 de septiembre de 2016
8 de Septiembre 47ª Aniversario de Prelatura de Cafayate
En un día como hoy nuestra Prelatura de Cafayate fué creada, como jurisdicción eclesial, sufraganea de la Arquidiósesis de Salta .
Hoy Celebramos el 47º aniversario de este hecho histórico y feliz para todos nosostros los feligreses, sacerdotes, religiosos y religiosas que poblamos y servimos en estas tierras. Les acercamos a nuestros lectores el documento en PDF y la foto del documento original, que por gentileza de Mons. José Demetrio Jiménez, Obispo Prelado de Cafayate, hoy podemos publicar en este medio.
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| Ver la Bula Completa y traducida al Castellano |
FELIZ ANIVERSARIO!!!!
sábado, 3 de septiembre de 2016
Evangelio según san Lucas (14,25-33) Homilía
Escuchar Homilía del domingo 23° durante el año
Quien no lleve su cruz detrás de mí no puede ser discípulo mío
Quien no lleve su cruz detrás de mí no puede ser discípulo mío
jueves, 1 de septiembre de 2016
miércoles, 31 de agosto de 2016
domingo, 28 de agosto de 2016
Domingo XXII del tiempo Ordinario
Reflexión del evangelio de Lucas (14,1.7-14)
Bien una de las enseñanzas que nos deja el evangelio y que también nos habla la primera lectura, es el tema de la humildad.
Bien, entonces podemos decir que la humildad... el humilde es el que se conoce, y sabe lo que vale... no se agranda mas de la cuenta, ni tampoco se hace menos. Entonces es el que se conoce y el que se valora.
Dios nos ama como somos, siempre. Él quiere, que vallamos mejorando cada vez mas. Él habla como quien nos ama como somos; y para ir siendo mejores necesitamos ésto. Necesitamos conocer lo que somos, ir preparando nuestro propio valor , para de ahí entonces ir preparándonos para la vida.
Entonces el humilde, es el que sabe lo bueno que hace o mas bien aquel que prefiere la GRACIA DE DIOS, por eso trata de crecer. Pero también sabe lo malo que hace y trata de cambiar realmente para mejor.
También está representado en ésta parábola; dónde vemos esto de los primeros lugares y los últimos. Y nos hace referencia a esto de no valorarnos más de la cuenta; por ello los importantes son los últimos, por eso esa enseñanza de Jesús de la humildad, enseñanza que es llevada durante todo el evangelio.
Y no nos olvidemos de lo otro que nos trae Jesús es la enseñanza, de que tenemos que amar abiertamente, sin esperar nada a cambio; lo importante, dice el evangelio, es tener la recompensa de la resurrección. La recompensa, nos viene de Dios, entonces, es un amor gratuito, nos enseña Jesús, UN AMOR SIN ESPERAR NADA A CAMBIO, por eso nos habla de ese clásico, de invitar a un banquete a vecinos, amigos y a aquellos que no nos recompensarán a su vez. Porque la recompensa no la tenemos que buscar en los demás sino que tenemos que buscarla de Dios. Por eso la enseñanza, de Jesús, a amar a los demás, pero de esta manera gratuita sin interés alguno.
Que a través de ésto que nos enseña el Señor, podamos vivir en humildad, y amar desinteresadamente a nuestros hermanos. que así sea.
Pbro. Claudio Ronai
Parroquia de San José
Santuario de San Roque
Bien una de las enseñanzas que nos deja el evangelio y que también nos habla la primera lectura, es el tema de la humildad.
Bien, entonces podemos decir que la humildad... el humilde es el que se conoce, y sabe lo que vale... no se agranda mas de la cuenta, ni tampoco se hace menos. Entonces es el que se conoce y el que se valora.
Dios nos ama como somos, siempre. Él quiere, que vallamos mejorando cada vez mas. Él habla como quien nos ama como somos; y para ir siendo mejores necesitamos ésto. Necesitamos conocer lo que somos, ir preparando nuestro propio valor , para de ahí entonces ir preparándonos para la vida.
Entonces el humilde, es el que sabe lo bueno que hace o mas bien aquel que prefiere la GRACIA DE DIOS, por eso trata de crecer. Pero también sabe lo malo que hace y trata de cambiar realmente para mejor.
También está representado en ésta parábola; dónde vemos esto de los primeros lugares y los últimos. Y nos hace referencia a esto de no valorarnos más de la cuenta; por ello los importantes son los últimos, por eso esa enseñanza de Jesús de la humildad, enseñanza que es llevada durante todo el evangelio.
Y no nos olvidemos de lo otro que nos trae Jesús es la enseñanza, de que tenemos que amar abiertamente, sin esperar nada a cambio; lo importante, dice el evangelio, es tener la recompensa de la resurrección. La recompensa, nos viene de Dios, entonces, es un amor gratuito, nos enseña Jesús, UN AMOR SIN ESPERAR NADA A CAMBIO, por eso nos habla de ese clásico, de invitar a un banquete a vecinos, amigos y a aquellos que no nos recompensarán a su vez. Porque la recompensa no la tenemos que buscar en los demás sino que tenemos que buscarla de Dios. Por eso la enseñanza, de Jesús, a amar a los demás, pero de esta manera gratuita sin interés alguno.
Que a través de ésto que nos enseña el Señor, podamos vivir en humildad, y amar desinteresadamente a nuestros hermanos. que así sea.
Pbro. Claudio Ronai
Parroquia de San José
Santuario de San Roque
lunes, 22 de agosto de 2016
Domingo XXI del tiempo Ordinario
| San Roque Santuario de San Roque venerado en San José Detpo. Sta María Catamarca Argentina |
ENTRONIZACIÓN DE SAN ROQUE A SU CAMERÍN.
Buenas
tardes hermanos. A la luz del evangelio de la palabra de Dios que hemos
escuchado, hoy nos encontramos clausurando las festividades de San Roque para
ponerlo en el lugar de donde nosotros lo encontramos.
En
el evangelio vemos que el Señor nos habla de varias maneras sobre nuestro
destino después de ésta vida en la tierra. En una oportunidad describió la
puerta del cielo como estrecha, angosta y difícil, y la del infierno como una
puerta ancha, amplia y fácil. Por supuesto nos recomendó que nos esforzáremos
nosotros para entrar por la puerta angosta que lleva al cielo.
Los seres humanos nacemos, crecemos y morimos,
de hecho nacemos para morir. Nacer a la vida verdadera, para nacer a ésta vida,
hay que entrar por la puerta angosta.
Nuestro
destino para toda la eternidad queda definido en un instante mismo de nuestra
muerte. En ese mismo momento nuestra alma que es inmortal se separa de nuestro
cuerpo e inmediatamente es juzgado por Dios, en lo que se denomina y conocemos
según el catecismo de la Iglesia Católica el Juicio Particular, el cual
consiste en una iluminación instantánea que el alma recibe de Dios mediante la
cual ésta, salva su destino para la eternidad, según sus buenas y malas obras.
Nosotros no podemos escapar a las palabras del Señor y en base a ellas seremos
juzgados: si dimos de comer al hambriento y de beber al sediento, si recibimos
al extranjero y vestimos al desnudo, si dedicamos tiempo para acompañar al que
estaba enfermo o prisionero, igualmente se nos preguntará si ayudamos a superar
la duda que hace caer en el miedo y en ocasiones es fuente de soledad, si
fuimos capaces de vencer la ignorancia en la que viven millones de personas,
sobre todo los niños privados de la ayuda necesaria para ser rescatados de la
pobreza, si fuimos capases de ser cercanos a quien estaba solo y afligido, si
perdonamos a quien nos ofendió y rechazamos cualquier forma de rencor o de odio
que conduce a la violencia, si tuvimos paciencia siguiendo el ejemplo de Dios
que es tan paciente con nosotros y si encomendamos en oración a nuestros
hermanos y hermanas. En cada uno de estos más pequeños, está presente Cristo
mismo. Su carne se hace de nuevo visible como cuerpo martirizado, llagado,
flagelado, desnutrido para que nosotros lo reconozcamos, lo toquemos, lo asistamos
con cuidado. No olvidemos hermanos las palabras que decía San Juan de la Cruz
“en el ocaso de nuestra vidas seremos juzgados en el amor”. Jesús nos dice que
para llegar al cielo hay que esforzarse: “esfuércense por entrar por la puerta
que es angosta y aprendan que la puerta del cielo es angosta y que muchos
trataran de entrar al cielo y no podrán”. Es importante reconocer la
misericordia del Señor que se manifiesta y se ha manifestado en este tiempo de
San Roque. San Roque ha sido misericordia, misericordia expresa en el Señor
entre nosotros, por eso es conveniente advertir lo que hemos escuchado en la
segunda lectura, en la lectura de la carta de los hebreos “hermanos si nuestras
obras no son acorde a las obras de misericordia que el Señor nos pide,
escuchemos la corrección del hermano y tratemos de andar por el buen camino
para entrar a la vida eterna como lo dice Jesús”.
Así
en la segunda lectura hemos escuchado “es verdad que toda corrección en el
momento de recibirla es motivo de tristeza y no de alegría, pero más tarde
hermano, entiende, produce frutos de paz y de justicia en los que han sido
adiestrados por ellos. Por eso que recobren el vigor las manos que desfallecen,
las rodillas que flaquean, avancen por un camino llano para que el resto no
caiga sino que se salven.
San
Roque ha sido un tiempo de misericordia por el cual ciertamente nosotros, como
reza la primera lectura, podemos llegar a ofrendar al Señor en recipientes
verdaderamente puros.
Entren
por la puerta angosta, porque la puerta ancha y el camino amplio conducen a la
perdición y muchos entran por allí. Angosta es la puerta y estrecho el camino
que conducen a la salvación y pocos son los que entran por él, o sea que según
éstas palabras de Jesucristo es fácil llegar al infierno y muchos van para
ella; y es difícil llegar al cielo y pocos llegaran allí. El cristiano
ciertamente pervive en esta tierra y ciudadano del cielo, salimos de Dios y
volvemos hacia Él, necesariamente nosotros salimos de la misericordia y
volvemos a Él por su misericordia, por eso un cristiano tiene que ser
misericordioso y en ésta enseñanza la Iglesia no puede hacer más que repetir la
misma cosa a sus hijos “sean misericordiosos como lo es el Padre”. Las obras de
misericordia no solo hacen bien a otros, nos hacen bien a nosotros, transforman
el corazón. No son un adorno en la vida de los cristianos sino que hacen a la
esencia de nuestra fe, nos identifican con Cristo, es el camino marcado por
Jesús y el que recorrieron los santos como el caso de nuestro santo Roque.
Pbro. Luis Lopez
Rector del Santuario de San Roque- Prelatura de Cafayate.
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